About Book / बुक के बारे में
Pustak Ka Naam / Name of Book ----- योग-शास्त्र | Yog-shastra |
Pustak Ke Lekhak / Author of Book -----#### |
Pustak Ki Bhasha / Language of Book ---हिंदी | Hindi |
Pustak Ka Akar / Size of Ebook ----10 MB |
Pustak me Kul Prashth / Total pages in ebook -390 |
prakasan ki thithi/ Publication Date ----#### |
Download Sthiti / Ebook Downloading Status -- BEST | श्रेष्ठ |
Summary of Book / बुक का सारांश
योगशास्त्र (लिट। “योग ग्रंथ”) श्वेतांबर जैन धर्म पर हेमचंद्र द्वारा 12 वीं शताब्दी का संस्कृत पाठ है। यह “आचरण के नियमों के लिए आम आदमी और तपस्वियों” पर एक ग्रंथ है, जिसमें “योग” का अर्थ है “रत्न-त्रय” (तीन रत्न), यानी श्वेतांबर जैन के लिए सही विश्वास, सही ज्ञान और सही आचरण। स्वोपज्ञानवृत्ति नामक एक व्यापक ऑटो-टिप्पणी के साथ एक मैनुअल के रूप में, यह गुजरात जैसे पश्चिमी भारतीय राज्यों में श्वेतांबर परंपरा के अस्तित्व और विकास और जैन धर्म में संस्कृत संस्कृति के प्रसार के लिए महत्वपूर्ण था।……..
Yogaśāstra (lit. “Yoga treatise”) is a 12th-century Sanskrit text by Hemachandra on Svetambara Jainism. It is a treatise on the “rules of conduct for laymen and ascetics”, wherein “yoga” means “Ratna-traya” (three jewels), i.e. right belief, right knowledge, and right conduct for a Svetambara Jain. As a manual with an extensive auto-commentary called Svopajnavrtti, it was instrumental to the survival and growth of Svetambara tradition in western Indian states such as Gujarat and the spread of Sanskrit culture in Jainism………….
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About Writer / लेखक के बारे में
The Yogasastra is unlike the conventional much older yoga texts found in Buddhism and Hinduism but shows their influence. Probably titled “yoga” because its royal patron was attached to yogic traditions of 12th-century India, the Yogasastra treatise is a systematic exposition of Jain doctrine using the Svetambara scriptures (sruta) and tradition (sampradaya), as well as the teachings of many prior Jain scholars such as Umasvati, Subhachandra, and Haribhadra………..
योगशास्त्र बौद्ध धर्म और हिंदू धर्म में पाए जाने वाले पारंपरिक योग ग्रंथों के विपरीत है, लेकिन उनका प्रभाव दिखाता है। संभवतः “योग” शीर्षक दिया गया क्योंकि इसका शाही संरक्षक 12 वीं शताब्दी के भारत की योग परंपराओं से जुड़ा था, योगशास्त्र ग्रंथ श्वेतांबर शास्त्रों (श्रुत) और परंपरा (संप्रदाय) के साथ-साथ कई लोगों की शिक्षाओं का उपयोग करते हुए जैन सिद्धांत का एक व्यवस्थित विवरण है। उमास्वती, सुभचंद्र और हरिभद्र जैसे पूर्व जैन विद्वान……….
“योग कोई कसरत नहीं है; यह एक कार्य है। और यह आध्यात्मिक अभ्यास का बिंदु है, हमें सिखाने योग्य बनाने के लिए, हमारे दिलों को खोलने के लिए, और हमारी जागरूकता पर ध्यान केंद्रित करने के लिए ताकि हम जान सकें कि हम पहले से क्या जानते हैं और हम पहले से ही कौन हैं।”
— रॉल्फ गेट्स
“Yoga is not a work-out; it is a work-in. And this is the point of spiritual practice, to make us teachable, to open up our hearts, and focus our awareness so that we can know what we already know and be who we already are.”
— Rolf Gates
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