About Book / बुक के बारे में
Pustak Ka Naam / Name of Book -----सचित्र आयुर्वेद | Sachitra Ayurveda |
Pustak Ke Lekhak / Author of Book ----- #### |
Pustak Ki Bhasha / Language of Book ---हिंदी | Hindi |
Pustak Ka Akar / Size of Ebook ----40.9 MB |
Pustak me Kul Prashth / Total pages in ebook - 283 |
prakasan ki thithi/ Publication Date ---#### |
Download Sthiti / Ebook Downloading Status -- BEST | श्रेष्ठ |
Summary of Book / बुक का सारांश
आयुर्वेद भारतीय उपमहाद्वीप में ऐतिहासिक जड़ों के साथ एक वैकल्पिक चिकित्सा प्रणाली है। आयुर्वेद का सिद्धांत और व्यवहार छद्म वैज्ञानिक है। इंडियन मेडिकल एसोसिएशन (IMA) आयुर्वेदिक चिकित्सकों द्वारा चिकित्सा पद्धति को नीमहकीम के रूप में वर्णित करता है। भारत और नेपाल में आयुर्वेद का अत्यधिक प्रचलन है, जहां लगभग 80% जनसंख्या इसका उपयोग करती है।
आयुर्वेद उपचार दो सहस्राब्दियों से अधिक विविध और विकसित हुए हैं। उपचार में दवाएं, विशेष आहार, ध्यान, योग, मालिश, जुलाब, एनीमा और चिकित्सा तेल शामिल हैं। दवाएं आमतौर पर जटिल हर्बल यौगिकों, खनिजों और धातु पदार्थों (शायद प्रारंभिक भारतीय कीमिया या रस शास्त्र के प्रभाव में) पर आधारित होती हैं। प्राचीन आयुर्वेद ग्रंथों में राइनोप्लास्टी, किडनी स्टोन एक्सट्रैक्शन, टांके और विदेशी वस्तुओं के निष्कर्षण सहित सर्जिकल तकनीक भी सिखाई जाती है।………
Ayurveda is an alternative medicine system with historical roots in the Indian subcontinent. The theory and practice of Ayurveda are pseudoscientific. The Indian Medical Association (IMA) characterizes the practice of medicine by Ayurvedic practitioners as quackery. Ayurveda is heavily practiced in India and Nepal, where around 80% of the population report using it.
Ayurveda therapies have varied and evolved over more than two millennia. Therapies include medicines, special diets, meditation, yoga, massage, laxatives, enemas, and medical oils. Medicines are typically based on complex herbal compounds, minerals, and metal substances (perhaps under the influence of early Indian alchemy or rasa shastra). Ancient Ayurveda texts also taught surgical techniques, including rhinoplasty, kidney stone extractions, sutures, and the extraction of foreign objects………..
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About Writer / लेखक के बारे में
मुख्य शास्त्रीय आयुर्वेद ग्रंथ देवताओं से ऋषियों और फिर मानव चिकित्सकों को चिकित्सा ज्ञान के संचरण के खातों से शुरू होते हैं। सुश्रुत संहिता (सुश्रुत का संग्रह) में, सुश्रुत ने लिखा है कि आयुर्वेद के हिंदू देवता धन्वंतरि ने खुद को वाराणसी के राजा के रूप में अवतार लिया और सुश्रुत सहित चिकित्सकों के एक समूह को दवा सिखाई। आयुर्वेद को पश्चिमी उपभोग के लिए अनुकूलित किया गया है, विशेष रूप से 1970 के दशक में बाबा हरि दास और 1980 के दशक में महर्षि आयुर्वेद द्वारा। कुछ विद्वानों का दावा है कि आयुर्वेद की उत्पत्ति प्रागैतिहासिक काल में हुई थी और आयुर्वेद की कुछ अवधारणाएँ सिंधु घाटी सभ्यता के समय से या उससे भी पहले से मौजूद हैं। आयुर्वेद वैदिक काल के दौरान महत्वपूर्ण रूप से विकसित हुआ और बाद में कुछ गैर-वैदिक प्रणालियों जैसे बौद्ध धर्म और जैन धर्म ने भी चिकित्सा अवधारणाओं और प्रथाओं को विकसित किया जो शास्त्रीय आयुर्वेद ग्रंथों में दिखाई देते हैं।………
The main classical Ayurveda texts begin with accounts of the transmission of medical knowledge from the Gods to sages, and then to human physicians. In Sushruta Samhita (Sushruta’s Compendium), Sushruta wrote that Dhanvantari, Hindu god of Ayurveda, incarnated himself as a king of Varanasi and taught medicine to a group of physicians, including Sushruta. Ayurveda has been adapted for Western consumption, notably by Baba Hari Dass in the 1970s and Maharishi Ayurveda in the 1980s. Some scholars assert that Ayurveda originated in prehistoric times and that some of the concepts of Ayurveda have existed from the time of the Indus Valley Civilization or even earlier. Ayurveda developed significantly during the Vedic period and later some of the non-Vedic systems such as Buddhism and Jainism also developed medical concepts and practices that appear in the classical Ayurveda texts………..
कोई भी व्यक्ति जो मानता है कि कुछ भी सभी के लिए उपयुक्त हो सकता है, वह एक महान मूर्ख है क्योंकि दवा का अभ्यास सामान्य रूप से मानव जाति पर नहीं, बल्कि विशेष रूप से प्रत्येक व्यक्ति पर किया जाता है।
——— हेनरी डी मोंडेविल
Anyone who believes that anything can be suited to everyone is a great fool because medicine is practiced not on mankind in general, but on every individual in particular.
———Henri de Mondeville
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