About Book / बुक के बारे में
Pustak Ka Naam / Name of Book -----नाथ संप्रदाय | Nath Sampraday |
Pustak Ke Lekhak / Author of Book -----हजारी प्रसाद द्विवेदी | Hajari Prasad Dwivedi |
Pustak Ki Bhasha / Language of Book ---- HINDI | हिंदी |
Pustak Ka Akar / Size of Ebook -----23.9 MB |
Pustak me Kul Prashth / Total pages in ebook -241 |
prakasan ki thithi/ Publication Date -----1950 |
Download Sthiti / Ebook Downloading Status -- Best |
Summary of Book / बुक का सारांश
नाथ, जिसे नाथ भी कहा जाता है, भारत में हिंदू धर्म के भीतर एक शैव उप-परंपरा है। एक मध्ययुगीन आंदोलन, इसने भारत में बौद्ध धर्म, शैववाद और योग परंपराओं के विचारों को जोड़ा। नाथ भक्तों का एक संघ रहा है, जो शिव को अपना पहला स्वामी या गुरु मानते हैं, जिसमें अतिरिक्त भगवानों की अलग-अलग सूची होती है। इनमें से ९वीं या १०वीं शताब्दी के मत्स्येंद्रनाथ और मुख्य रूप से गोरखनाथ द्वारा विकसित विचार और संगठन विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं। गोरखनाथ को नाथ पंथ का प्रवर्तक माना जाता है।
Nath, also called Natha, are a Shaiva sub-tradition within Hinduism in India. A medieval movement, it combined ideas from Buddhism, Shaivism, and Yoga traditions in India. The Naths have been a confederation of devotees who consider Shiva, as their first lord or guru, with varying lists of additional lords. Of these, the 9th or 10th century Matsyendranath and the ideas and organization mainly developed by Gorakhnath are particularly important. Gorakhnath is considered the originator of the Nath Panth.
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About Writer / लेखक के बारे में
हजारी प्रसाद द्विवेदी (19 अगस्त 1907 – 19 मई 1979) एक हिंदी उपन्यासकार, साहित्यिक इतिहासकार, निबंधकार, आलोचक और विद्वान थे। उन्होंने कई उपन्यास, निबंधों के संग्रह, भारत के मध्यकालीन धार्मिक आंदोलनों विशेषकर कबीर और नाथ संप्रदाय पर ऐतिहासिक शोध और हिंदी साहित्य की ऐतिहासिक रूपरेखा लिखी।
हिंदी के अलावा, वह संस्कृत, बंगाली, पंजाबी, गुजराती के साथ-साथ पाली, प्राकृत और अपभ्रंश सहित कई भाषाओं के स्वामी थे।
Hazari Prasad Dwivedi (19 August 1907 – 19 May 1979) was a Hindi novelist, literary historian, essayist, critic, and scholar. He penned numerous novels, collections of essays, historical research on medieval religious movements of India especially Kabir and Natha Sampradaya, and historical outlines of Hindi literature.
Besides Hindi, he was a master of many languages including Sanskrit, Bengali, Punjabi, Gujarati as well as Pali, Prakrit, and Apabhramsa.
“It is ecstatic, Arya, that this body is a means to hell. This is the backbone. By taking shelter of this, Narayan is manifesting his bliss. It is from the joy that this Bhuvan-Mandal is exposed. It is out of joy that the Creator has created the universe. Pleasure is his source, Ananda is his goal. What can be the purpose of this creation other than Leela?
————Hazariprasad dwivedi, Banbhatt Ki Aatmakatha“यह प्रमाद है आर्य, कि यह शरीर नरक का साधन है। यही बैकुंठ है। इसी को आश्रय करके नारायण अपनी आनन्दलीला प्रकट कर रहे हैं। आनन्द से ही यह भुवन-मंडल उद्भासित है। आनन्द से ही विधाता ने सृष्टि उत्पन्न की है। आनन्द ही उसका उद्गम है, आनन्द ही उसका लक्ष्य है। लीला के सिवा इस सृष्टि का और क्या प्रयोजन हो सकता”
―———– Hazariprasad dwivedi, Banbhatt Ki Aatmakatha
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