स्वामी विवेकानंद द्वारा कर्मयोग हिंदी में पीडीएफ फाइनल डाउनलोड | Karmyoga By Swami Vivekananda In Hindi PDF Final Download

Summary of Book / बुक का सारांश 

भगवद गीता में भगवान कृष्ण के अनुसार, कर्म योग “दूसरों के लाभ के लिए किए गए निस्वार्थ कर्म” की साधना है। कर्म योग कर्म के माध्यम से मोक्ष (आध्यात्मिक मुक्ति) तक पहुंचने का मार्ग है। फल से जुड़े हुए या परिणाम क्या हो सकते हैं, किसी के कर्तव्य के प्रति समर्पण, और सफलता या असफलता जैसे पुरस्कारों या परिणामों के प्रति तटस्थ रहते हुए अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास किए बिना यह सही कार्रवाई है।

मानव के लिए कर्म के फल की तलाश करने की प्रवृत्ति सामान्य है, हिंदू ग्रंथों में कहा गया है, लेकिन फलों के लिए एक विशेष लगाव और सकारात्मक तत्काल परिणाम धर्म (नैतिक, सही कार्रवाई) से समझौता कर सकते हैं। कर्म योग, बिलिमोरिया कहता है, “नैतिक रूप से ठीक-ठाक कार्रवाई” है। दर्शन और एशियाई अध्ययन के प्रोफेसर स्टीफन फिलिप्स के अनुसार, कर्म योग में “केवल धार्मिक क्रिया” उपयुक्त है, जहां व्यक्ति अपनी विशेष भूमिका या अपने स्वयं के विशेष हितों को कम करता है। इसके बजाय, कर्मयोगी सभी पक्षों के हितों, सभी प्राणियों, प्रकृति के तत्वों को निष्पक्ष रूप से मानता है और फिर सही काम करता है। हालांकि, फिलिप्स कहते हैं, ऐसे टिप्पणीकार हैं जो असहमत हैं और कहते हैं कि “किसी भी क्रिया को कर्म योग के रूप में किया जा सकता है” और इसे धर्म के अनुरूप नहीं होना चाहिए……………..

According to Lord Krishna in Bhagavad Gita, Karma yoga is the spiritual practice of “selfless action performed for the benefit of others”. Karma yoga is a path to reach moksha (spiritual liberation) through work. It is rightful action without being attached to fruits or being manipulated by what the results might be, a dedication to one’s duty, and trying one’s best while being neutral to rewards or outcomes such as success or failure.

The tendency for a human being to seek the fruits of action is normal, state Hindu texts, but an exclusive attachment to fruits and positive immediate consequences can compromise dharma (ethical, rightful action). Karma yoga, states Bilimoria, is “ethically fine-tuned action”. According to Stephen Phillips, a professor of philosophy and Asian studies, “only dharmic action” is suitable in karma yoga, where one downplays one’s own exclusive role or one’s own exclusive interests. Instead, the karma yogi considers the interests of all parties impartially, all beings, the elements of Prakṛti and then does the right thing. However, adds Phillips, there are commentators who disagree and state “any action can be done as karma yoga” and it doesn’t have to be consistent with dharma……….

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